第184章 贵人自有天佑,吉人自有天相
彭越被自己的想法给惊到了。
明明是他们占优,为何他心中还会冒出这样的想法?
难道优势并不在我?
彭越淡漠地左右瞥了眼身后的土匪,身后的土匪方法又看见的当日彭越斩人头祭坛的场景,人马顿时平息下来。
彭越这才看向赵治道:“无端又得赵兄一个金饼,倒是受之有愧。”
赵治看向彭越以及其身后土匪良久,才道:“无妨,你待我以诚,我岂可无所表示?”
有些人能成为汉初三大名将之一,不是没有理由的。
赵治又道:“若彭兄无事,我等就先行离开了。”
彭越说道:“耽误赵兄良久,还请赵兄先行。”
赵治等人调转马头,赵治又回头道:“彭兄驻足,可欲相送?”
彭越回道:“在下还有事,就不远送了,对了,赵兄勿忘,遇强人可报我名号。”
彭越没打算相送赵治,他担心手下控制不住。
也许这也正是赵治所想。
赵治摆手,然后带着张玄等人缓慢前行。
彭越所说“遇到强人,报其名号”,赵治完全没有记在心上。
因为,弱真遇到土匪,土匪打算放过他,他还没打算放过土匪呢?
等到赵治等人再次走远,彭越身后的土匪才开始又骚动起来。
有一人道:“首领,此人随意便可拿出两个金饼,可见其身上远不止两个金饼啊。”
“是啊首领,若真能劫获此人财物,我等下辈子无忧矣。”
“没错,甚至连盗匪也不用在做!”
“首领若不愿伤其性命,我等可只取其财,而不伤其人。”
众人你一句我一句说着,都想让彭越改变主意。
又有一人道:“首领可是担心此人身后背景?”
是啊,一个随随便便就可以拿出两个金饼之人,又岂会是简单人物?
若是真被这样的人的背后势力给盯上,那日子绝对不会好过。
不过,有人却不在意道:“我等既已为匪,岂会担心被人惦记,就算是朝廷围剿,我等远遁山林,孰能奈何?”
其他人也附和起来。
彭越看向他们道:“你们以为我担心的是赵治背后的势力?”
众人疑惑地看向彭越,难道不是吗?
彭越没理会众人的疑惑,而是又转身看向赵治远去的方向,说道:
“我担心的就是赵治本人。”
彭越知道众人无法理解,他自己也很难解释清楚,于是直接道:“回去吧。”
为首领者,何须事事要向手下交待。
彭越离开,有些人望着赵治离去的方向,心有不甘。
只是没有彭越的带领,光凭几个人,他们也没信心能劫住赵治等人。
因为就一个能跟彭越打得有来有回的张玄,他们就不一定能突破得了。
直到走了很远,张玄这次敢回头看去。
见彭越等人没有再一次追来,张玄不由得松了一口气道:“看来那些土匪是真的放过我们了。”
因为彭越比他强,完全压着他打,所以从刚才他便一直提心吊胆,担心彭越强行掳走赵治。
那样的话,即便他死,都不一定能护得赵治安全。
毕竟,土匪又不止彭越一人。
张玄又道:“少爷只用两个金饼便驱退一众土匪,当真非凡。”
虽然张玄有些奇怪,因为按理来说赵治随意拿出两个金饼后,土匪应该更不会放过赵治的。
但土匪就这么莫名其妙的放赵治走了,而且土匪首领还有意交好赵治。
若不是他确定赵治与土匪没有关系,否则他都要怀疑这土匪是不是只得赵治的真正身份了。
张玄没弄明白,便更觉这是少爷洪福齐天,上天庇佑。
正所谓:贵人自有天佑,吉人自有天相。
贱人自有天谴,穷人自有天弃。
赵治看了眼张玄,没有回应。
他可是很想土匪能够追来的,不然他如何收回他的两个金饼。
真是的,孩童怀抱千金招摇闹市,竟无人动手,真没个尿性。
之后,赵治等人一直来到“了然”县令处,就在没有遇到一次土匪。
这让赵治不乏有些郁闷。
县衙门口,得到消息的“了然”县令,急匆匆的跑出来相迎。
“赵监御史大驾光临,有失远迎,还望恕罪。”
“了然”县令神态愈发恭敬道。
赵治皱眉看向“了然”县令,他感觉这次县令有些不对劲,与之前似乎不太一样。
好像比以前更加恭敬了。
也不怪县令不更加恭敬。
赵治不知道的是,在他杀死此县县尉后,县令曾亲自到三川郡守李由那里将此事告之。
李由一开始在从朝廷所派专人那里得知,近日会有一位朝廷钦派的赵治监御史会经过他治下郡县,让他好生照顾。
对于赵治他并不熟悉,在他的印象里,咸阳权贵之中似乎没有这么一个人。
可无端多出一个钦派的监御史,而且朝廷竟还提前通知他要多加照顾。
李由敢肯定,被通知的郡守肯定不知他一人,说不定县令都有被通知。
这让他无法淡定下来,他虽然不知道赵治是谁,但他可以去打听啊。
于是,他直接写信去问他家的老爷子,大秦左丞相李斯。
李斯一开始并不知道赵治被任命监御史外出公干,因为这件事也就秦始皇与蒙毅两人知晓而已。
不过,在李斯得知是赵治后,立即想通了关键。
秦始皇肯定是要扶持赵治,加大赵治的影响力。
且不提赵治所发明的马蹄铁、冶铁术,造纸术,独尊儒术,就凭秦始皇对赵治那极其不一般的态度,就足以让李斯重视。
李斯急忙给李由回信,让他务必保护好赵治的安全。
要做到,比朝廷所派之人要求还要好。
万不可让赵治受到伤害。
而且,就算不提秦始皇,李斯本人也是极其看重赵治的。
不要以为李斯是法家,而赵治曾提过“罢黜百家,独尊儒术”,就觉得李斯对赵治有意见。
不提赵治支持李斯的“废分封,行郡县”、还发明造纸术,李斯本人还师从儒家巨擘荀子。
就说赵治的“罢黜百家,独尊儒术”,李斯也是支持的。
因为赵治提出的“新儒术”,将本来还算有点操守的先秦儒家,变得和他法家一样舔君主。
不要以为法家很刚,之前就提过,法家讲究法术势,这三者分别大成的是商鞅、申不害、慎到。
商鞅重法,申不害用术,慎到贵势。
而三者集大成者,便是法家的集大成者——韩非子。
韩非子强调君主集权,认为君王就应该至高无上,他将法术势紧密结合,形成了一套尊王的制度思想。
法,指的是健全法制。
势,指的是君主旳权势。
术是指的驾御群臣的帝王心术。
韩非子认为法术势缺一不可,君主既要有权势,还要健全律法,用术驱使群臣。
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